教会车队定位有用吗

车队定位申女很认真地说了：自古，夫妇是人伦最重要的部分，不可以不遵守规矩。所谓正其根本才万物通行的道理。开始时失之毫厘，后面就会差之千里。所以规矩无亏才好办事，就像水源干净了水流才会清澈一样。娶妻嫁女，注重的无非是生育后嗣、继承家业，日后担当一家之主。如果婆家蔑视礼法违背规矩，我就不能嫁过去。

因为在讲究媳妇需要以以顺从为务，贞懿为首，即对丈夫必须无条件地服从和无条件忠诚的古代，结婚就意味着到夫家当一个长期的性奴和不要工资的奴隶，意味着尊严、人身、自由等至为尊贵的人权完全被夫家剥夺，婚后能干什么不能干什么，完全由夫家说了算，这事有关婚后幸福，所以，她们怎么能够不重视，怎么能够不在婚前拿捏一下呢？ 车队定位

南宋大诗人陆游在《小舟游近村舍舟步归之四》当中说：斜阳古道赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。

然而，又有什么用呢？赵贞女已经死了，她留下的，只有那些她的勤劳、本分、逆来顺受……她的故事被后人历代传唱，最终成了古代好媳妇的标配，乃至于就这样一直流传下去，流传下去。

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