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电动车有没有定位功能布利什的《表面张力》（ ;Surface Tension ;， 1952）展示了关于人类改造外星球的绝妙主意产生的成果。菲利普·迪克也在 20 世纪 50 年代早期开始发表小说。在他的处女作《天外的巫伯》（ ;Beyond Lies the Wub ;， 1952）中，他描写了一个光怪陆离、荒诞且反正统的太空世界，后来他又写了类似背景设定下的其他经典作品，如《尤比克》（ ;Ubik ;， 1969）和《流吧，我的眼泪！》（ ;Flow My Tears, the Policeman Said, ;1974）。;

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那段时间，因为没有电视或电子游戏的竞争，作家完全可以靠为科幻杂志供稿生活——如果他们听编辑大人的话，按照规矩来创作，日子能过得更滋润。即便编辑的品味有失水准，不合乎常理，但是在塑造作品调性和定义类型文学规范方面，他们起到的作用与文学运动相当，甚至更甚——部分是因为编辑的影响常常在公众视野之外，而且不太受到公开讨论的束缚。;

一开始，人文主义科幻被置于赛博朋克的对立面上，但实际上，两个分支很快就成长起来，都产生了可以撕掉刻板标签的独特作品。也许在这个明显的矛盾冲突中，最有趣的一面就是，赛博朋克作家似乎沉浸在自己的小世界中，基本不在意主流的想法。这可能是因为他们通过流行文化接触到了更广泛的受众。从另一方面来说，人文主义科幻作家通常被归于核心科幻类型作品的作者，但他们想突破局限，吸引主流读者，让这些读者领略科幻的文学价值。有趣的是，人文主义科幻得到了达蒙·奈特和凯特·威廉的直接或间接的支持，他们的号角科幻与奇幻写作工坊（Clarion Science Fiction and Fantasy Writers』 Workshop）和西克莫山写作工坊（Sycamore Hill Writers』 Workshop）为培养人文主义科幻作家做出了卓越的贡献。;

电动车有没有定位功能新浪潮和女权主义科幻的崛起的风潮很难延续，因为这一时期出现的大师充满智慧而自由任性地表达自我，而后大步流星地消失在读者视野的尽头。不过，这两个运动与 20 世纪 80 年代和 90 年代的赛博朋克、人文主义息息相关，前者对后者有着各种直接或间接的特别影响。;