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怎样定位一个人在哪当问到文璧的情况时，阿合马奏道：是将惠州城子归附的。忽必烈说：是孝顺我的。文天祥面对弟弟的劝降，一言不发，只是给他写了一首诗，《闻季万至》。季万，是他弟弟的字。

文天祥默然不言。忽必烈气急败坏，怒问到：那你到底想怎样？文天祥昂首回答：一死之外，别无所求！忽必烈沉默了，他知道，自己的蒙古铁骑可以征服全天下的臣民，却唯独征服不了这个南方汉人的心。 怎样定位一个人在哪

而明代文学家方孝孺，写了一篇《豫让论》，表明自己并不欣赏豫让的做法。他认为真正的国士应当在主公活着的时候为其出谋划策、排忧解难，而不是等他死了为他报仇殉葬。颇具讽刺意味的是，方先生说是这么说，但等到类似的事摊到他身上的时候，他的做法比豫让有过之而无不及。

既然丞相不行，第二次，换了一个更高级别的。谁呀？早已投降了的原皇帝宋恭帝赵显。元朝朝廷想，文天祥忠君爱国，皇帝的话，他一定服从。宋恭帝赵显被押到大都后，忽必烈封他为瀛国公。被俘虏的时候他五岁，这时候九岁。文天祥给这九岁的原皇帝磕了一个头，只说了四个字，圣驾请回，然后伏地长哭。九岁的原皇帝也大哭。劝降行动又告失败。

怎样定位一个人在哪阿合马对左右说：此人生死由我。文天祥说：要杀便杀，说什么由不由你。阿合马悻悻而出。天下事，有兴有废，自古帝王将相，灭亡诛戮，何代无之？天祥今日至此，幸早施行。