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根棕定位郝辙的理论似乎很有说服力，但是，等一等。罗纬芝不愿意凡事只从自己的角度来思考问题。她说：让我们再继续推理一下。假如真是吴姓老人抢到了大批的食品，而别的人没有基本的生活物资，那又会怎样？大家会去抢他们。你刚才说了他是弱者，没有力量。他那远在天边的儿子，除了能继续给他们打电话以外，也是鞭长莫及。他儿子并没有说回国和他父母一起共渡危难，只是遥控抢购。好，咱们继续推理，如果别的人都饿死了，唯有吴姓老人单独活下来了，他又有什么独立劳动的能力呢？他自私护食，不管不顾。如果这个世界上只有自私的人活下来，那人类还有什么希望呢？如果真的供应极端紧张，我觉得还是供给科学家和指挥中枢吧，那样人类才有可能走出瘟疫。 ;

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郝辙说：国家不幸诗家幸。我就是巴望着出事。战争啊、地震啊、海啸啊、海盗啊……什么乱子都行。平淡最没有意思了。当然，很多人觉得我这是唯恐天下不乱，但这些乱子并不是我引来的，有我没我它都照样发生。所以我没责任，但乱子一出，我们就有活干了。你想啊，若是没有战乱，李白、杜甫、陆游什么的，他们的诗名能有那么大吗？绝不可同日而语！所以，有抱负的人，骨子里是喜欢风雨大作、肝脑涂地的。 ;

大型冷库都是储存食品的，现在改为储存尸体，恐不妥。再者，大型冷库的出入库条件，都无法做到完全隔离。报废一座冷库事小，若是在这个尸体迁移过程中，引起病毒扩散，那就得不偿失了。物资局反驳。 ;

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