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方式定位而明代文学家方孝孺，写了一篇《豫让论》，表明自己并不欣赏豫让的做法。他认为真正的国士应当在主公活着的时候为其出谋划策、排忧解难，而不是等他死了为他报仇殉葬。颇具讽刺意味的是，方先生说是这么说，但等到类似的事摊到他身上的时候，他的做法比豫让有过之而无不及。

亲情未能使文天祥屈服，元朝统治者又变换手法，戴上木枷，酷刑折磨。十月初五，文天祥被带出会同馆，押到兵马司衙门，关入土牢。文天祥在《正气歌》序中这样说： 方式定位

这下没人能认出我了吧。豫让苦涩地笑了。还真有人能认出来！豫让的一个朋友在街上认出了他，看到他的样子，当场就哭了。

这到底是怎样的一个人啊？！赵襄子被豫让的忠义感动的都哭了，感慨万分，唏嘘不已。可他终究还是想行刺于我！

方式定位对于豫让的观点、行为，每个人都会有不同的看法。有人看到了信义，有人看到了勇气，有人看到了愚忠，有人看到了无知……不仅现在，即使在古代，人们对此事的看法也不尽相同，甚至观点相左。