今天教大家差异化定位好学吗

差异化定位女儿很纳闷，就问了：不当好媳妇，难道要当坏媳妇吗？赵母又说了：好媳妇都不能做，更个何况做坏媳妇。言下之意，差不多就行，千万不敢太出格。

当然，高则诚在《琵琶记》中，直接将蔡生恢复成蔡邕，还修改了故事的结局，是打算为蔡邕正名的，至于原因，明朝的徐渭在《南词叙录》当中解释的很清楚：旧蔡伯喈弃亲背妇，为暴雷震死，里俗妄作也。 差异化定位

他当时就勃然大怒，并自此扑责拳殴，无虚日矣，那是想起来就骂，火上来就打，就没有歇息的时候，甚至以竹刑为轻，易以铁尺，竹板打得不过瘾，还换上了铁尺。

实际上，归根到底，古代所谓的好媳妇标准，就是南宋理学首倡，以后被后人发扬光大的那六个字：灭人欲，存天理。

差异化定位再后来，自元到明，或者因为战争，或者因为徭役，男人基本不靠家，你耕田来我织布就成了空谈，女人们更是在逆境中崛起，我耕田来我织布，挑起大梁，成了家里的主力。