教会肩井定位和主治怎么样

肩井定位和主治申女很认真地说了：自古，夫妇是人伦最重要的部分，不可以不遵守规矩。所谓正其根本才万物通行的道理。开始时失之毫厘，后面就会差之千里。所以规矩无亏才好办事，就像水源干净了水流才会清澈一样。娶妻嫁女，注重的无非是生育后嗣、继承家业，日后担当一家之主。如果婆家蔑视礼法违背规矩，我就不能嫁过去。

我说这个申女啊，关于你的婚姻，媒氏（相当于现在的婚姻登记处主任）那里是有登记的，既然有登记，那就必须得嫁。 肩井定位和主治

在唐宋，尤其是南宋，一度造成茧箔山立，续车之声连屋相闻的盛况。官营作坊、私营作坊到处都是，里面几十、几百乃至上千的工人，没白没黑地忙碌，但凡有点手艺的都能找到活干，让绢、布和米一样，都成了社会基本财富。

父母在的时候归父母管，叫做父者，家之隆也，父母就像家里的皇帝，万事都是他们说了算；父母不在，如吴氏夫家，那就得讲究一个夫者，天也，丈夫就是家里的天，他的一言一行都是天的旨意，万万不能违背。

肩井定位和主治约好之后，治丝女就说了，不是我不愿意赶紧嫁给你。而是你没有媒人没有三媒六聘，礼节上说不过去。治丝女要走什么流程？