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找定位第四次，丞相博罗。他要文天祥跪下。遭到断然拒绝。博罗手下抓胳膊按头，迫使文天祥下跪。文天祥索性坐地不起了。

亲情未能使文天祥屈服，元朝统治者又变换手法，戴上木枷，酷刑折磨。十月初五，文天祥被带出会同馆，押到兵马司衙门，关入土牢。文天祥在《正气歌》序中这样说： 找定位

而明代文学家方孝孺，写了一篇《豫让论》，表明自己并不欣赏豫让的做法。他认为真正的国士应当在主公活着的时候为其出谋划策、排忧解难，而不是等他死了为他报仇殉葬。颇具讽刺意味的是，方先生说是这么说，但等到类似的事摊到他身上的时候，他的做法比豫让有过之而无不及。

他先把自己全身涂满了漆，弄得皮肤溃烂、处处脓疮，不像个人样。然后又用特殊的手段根除了自己的胡须和眉毛，注意，不是剃掉，是根除。这些工作全都是豫让自己一个人干的，得多大的决心和勇气才能对自己下的了如此狠手！？单冲这一点，豫让就值得敬佩。

找定位元朝统治者见书信不起作用，就派人过来，面对面的劝降。这样的活动有六次，来打头阵的是谁呢？原南宋丞相留梦炎。