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间位定位基团赵襄子一行人离桥越来越近。豫让紧盯着自己的猎物，握剑的手已经出了汗。他心里盘算着距离，设想着行刺的最佳地点。

赵襄子不高兴了，当面数落他：国士遇我，我故国士报之说罢，士兵们团团围住了豫让。这回豫让是插翅难逃。今天的事，我甘愿一死，但请您把外袍脱下来，让我对它完成行刺，虽死无恨！ 间位定位基团

很多人听说过这个名字，以及他写的《过零丁洋》《正气歌》《指南录》等等。他不仅是一位杰出的诗人，还是著名的爱国将领、民族英雄。他的留取丹心照汗青人人都会背诵，但他在生命的最后时刻表现出的浩然正气，如何可悲可叹，如何令人扼腕，却并不是每个人都了解。

士为知己者死——是豫让的信条，也是亿万后世士人的信条。细细算来，它甚至已经影响了中华民族两千多年，时至今日，依然被传承着。

间位定位基团而明代文学家方孝孺，写了一篇《豫让论》，表明自己并不欣赏豫让的做法。他认为真正的国士应当在主公活着的时候为其出谋划策、排忧解难，而不是等他死了为他报仇殉葬。颇具讽刺意味的是，方先生说是这么说，但等到类似的事摊到他身上的时候，他的做法比豫让有过之而无不及。