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夹持定位时灵仪那一段空缺的命运，此刻终于补完。算来她恢复自由身是 2000 年，又过了一年才重返上海，这一路想必还有曲折，但已经不重要了。她化了个名，买了个假身份证，一定是面对不了那个曾经心气冲天的时灵仪吧。就让那个人在公共系统里永远地失踪，让所有的亲朋以为她已经死去。

到了 20 世纪 70 年代，乔安娜·拉斯等作家开始发出大胆而坦率的声音，就科幻作品中对女性的呈现发表意见。拉斯在她的文章《科幻作品中的女性形象》（ ;The Image of Women in Science Fiction ;， 1970）中指责科幻作品是想象力的失败和社会展望的失败，提出科幻作品中缺少复杂的女性角色，是因为作家们在毫无思考或分析的情况下就接受了社会对女性的偏见和刻板印象。这和德拉尼在种族刻板印象方面发表的意见遥相呼应。; 夹持定位

曾经老冯以为时灵仪落魄拾荒，被薛长久强暴，已经是地狱般的惨境，而这些与她被男友牲畜般卖给黑道相比，又算不得什么了。若把时灵仪比作天鹅，她从丑小鸭蜕变，挣扎着从泥泞中飞出来，在天空中掠过，一头撞在绝崖上，血羽纷飞，如此惨烈的命运曲线，直叫旁观者连叹息都梗在喉间。而被她拖着一同坠跌的，是她这辈子遇到的最温暖最可靠的男人，他曾经深爱她，或许始终深爱她。

赛博朋克一词是编辑加德纳·多佐伊斯普及开来的，不过它首次出现是在布鲁斯·贝思克创作于 1980 年的小说《赛博朋克》（ ;Cyberpunk ;）中，之后该作品于 1983 年刊发在一期《惊奇故事》杂志上。后来，布鲁斯·斯特林在他的杂志《廉价的真相》（ ;Cheap Truth ;）中撰写专栏，成为赛博朋克蓝图的主要建筑师。20 世纪 80 年代，威廉·吉布森的故事出现在杂志《奥秘》（ ;Omni ;）上，其中包括《整垮铬萝米》（ ;Burning Chrome ;）和《新玫瑰旅馆》（ ;New Rose Hotel ;），而他的长篇小说《神经漫游者》（ ;Neuromancer ;， 1984）则让这个词在读者的头脑中有了具体而深刻的印象。斯特林编选的选集《镜影》（ ;Mirrorshades ;， 1986）则是赛博朋克类作品中的王牌。;

夹持定位也许，你若知道美国与英国的科幻是如何从被视为世俗艺术的通俗杂志中崛起的，就不难理解哈特韦尔为什么要摆出这种姿态了。科幻这一类型文学往往带有明显的文化自卑，这与一个残酷的事实密不可分——其上不了台面的起源往往让科幻陷入尴尬的境地。因为人们通常只会注意一栋房子的外观是富丽堂皇还是破败不堪，而不注意房子内部的情况。打个比方吧，一个有着卡夫卡的才华的新锐作家，若他是来自历史悠久的布拉格，那他很有可能会被大众奉为文学界的拯救者；但若他出生于，比如说美国佛罗里达州的克劳福德维尔，那多半不会有什么人追捧他。;