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可定位的手表而明代文学家方孝孺，写了一篇《豫让论》，表明自己并不欣赏豫让的做法。他认为真正的国士应当在主公活着的时候为其出谋划策、排忧解难，而不是等他死了为他报仇殉葬。颇具讽刺意味的是，方先生说是这么说，但等到类似的事摊到他身上的时候，他的做法比豫让有过之而无不及。

这时在元朝宫中被迫为奴的二女儿柳娘、三女儿环娘，年龄都是十四岁。元朝统治者想利用骨肉亲情软化文天祥，让他两个小妾两个女儿过来劝降。她们哀哭劝公叛。文天祥痛断肝肠，但仍然说：汝非我妻妾子女也，果曰真我妻妾子女，宁肯叛我而从贼耶? 可定位的手表

你当年不是也做过范氏、中行氏的家臣么？智伯灭了范氏、中行氏之后，你怎么不为他们报仇反而还投奔了智伯？为什么智伯死后你却这么执着的为他报仇？

赵襄子亲自审问了这个人。原来这个人叫豫让，是智伯的家臣。智伯死后，他一直想为家主报仇，就伪装成罪犯，受罚来为赵大人打扫厕所。

可定位的手表当初，智伯被杀，豫让仓皇逃到山中，说了一句影响深远的话。士为知己者死，女为悦己者容。智伯，我一定会为你报仇的！