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装修水电定位作为现代人，豫让这种极致到可以连命都为对方放弃的理想主义，可能很难让人理解。不知为什么，读着两千多年前这样一段士为知己者死的故事，突然就无端叹出一口气来。

当初，智伯被杀，豫让仓皇逃到山中，说了一句影响深远的话。士为知己者死，女为悦己者容。智伯，我一定会为你报仇的！ 装修水电定位

而明代文学家方孝孺，写了一篇《豫让论》，表明自己并不欣赏豫让的做法。他认为真正的国士应当在主公活着的时候为其出谋划策、排忧解难，而不是等他死了为他报仇殉葬。颇具讽刺意味的是，方先生说是这么说，但等到类似的事摊到他身上的时候，他的做法比豫让有过之而无不及。

先是时任晋国正卿（相当于宰相）的智氏家主智伯，联合韩氏、魏氏围攻赵氏都城晋阳，三年不克。其后赵氏又和韩氏、魏氏结成联盟，反过来联合剿灭了智氏。晋阳之战最后以智伯身死、智氏灭族而收场。;

装修水电定位亲情未能使文天祥屈服，元朝统治者又变换手法，戴上木枷，酷刑折磨。十月初五，文天祥被带出会同馆，押到兵马司衙门，关入土牢。文天祥在《正气歌》序中这样说：