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电话手表追踪定位1280 年五月，文璧从惠州来觐见忽必烈。右丞相帖木儿不花启奏：陛下，他就是文天祥的兄弟，排行第二。

随从们一搜，就发现了个可疑之人。这个人邋遢猥琐、浑身恶臭、声音嘶哑，不像是豫让。我们见过豫让，他不是这个样子的。 电话手表追踪定位

答案是：不能。文天祥见到忽必烈，依然只是长揖而不跪。忽必烈知道他的气节，也没有强迫他下跪。只是苦口婆心地劝说：

而明代文学家方孝孺，写了一篇《豫让论》，表明自己并不欣赏豫让的做法。他认为真正的国士应当在主公活着的时候为其出谋划策、排忧解难，而不是等他死了为他报仇殉葬。颇具讽刺意味的是，方先生说是这么说，但等到类似的事摊到他身上的时候，他的做法比豫让有过之而无不及。

电话手表追踪定位亲情未能使文天祥屈服，元朝统治者又变换手法，戴上木枷，酷刑折磨。十月初五，文天祥被带出会同馆，押到兵马司衙门，关入土牢。文天祥在《正气歌》序中这样说：