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怎么样定位一个人的随从们都想杀掉豫让，以绝后患。赵襄子却摆了摆手说，智伯死了，已经没了后人，而这个人却还想着替家主报仇，真是有情有义的人啊！我以后还是小心避着他吧！放他走。

我成全你的义举！豫让接过外袍扔向空中，拔剑跃起，连刺三下，边刺边仰天长啸：智伯，你看到了么，我终于可以报答你了！; 怎么样定位一个人的

南宋末年，大宋王朝风雨飘摇。忽必烈和他的蒙古铁骑，所向披靡，一路高歌猛进，将南宋朝廷逼到绝境。这其中，有一个文官，以区区五千兵马想极力反抗，果不其然被忽必烈大军碾压，兵败被俘。

而明代文学家方孝孺，写了一篇《豫让论》，表明自己并不欣赏豫让的做法。他认为真正的国士应当在主公活着的时候为其出谋划策、排忧解难，而不是等他死了为他报仇殉葬。颇具讽刺意味的是，方先生说是这么说，但等到类似的事摊到他身上的时候，他的做法比豫让有过之而无不及。

怎么样定位一个人的你当年不是也做过范氏、中行氏的家臣么？智伯灭了范氏、中行氏之后，你怎么不为他们报仇反而还投奔了智伯？为什么智伯死后你却这么执着的为他报仇？