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根棕定位科幻作品让我们通过创造对未来社会的愿景，而非偏见或战争，来憧憬更好的世界。像雷·布拉德伯里的《华氏 451》（ ;Fahrenheit 451 ;， 1953）这样的反乌托邦小说也在科幻作品中占有一席之地，作家会通过这类作品对民主的不公正和危险做出批评。而且通过科幻这个创意的出口，东欧的作家才得以在作品中不涉时政，通过审查。今天，在全球变暖、能源依赖、资本主义的病毒效应和如何利用现代科技等方面，科幻作品继续做出一个又一个假设，同时给读者带来更多古怪而精妙的奇想。;

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此外，科幻作品还从一开始就反映了诸多社会和政治问题，不仅是威尔斯的作品，萝琪雅·谢卡瓦克·侯赛因夫人在她的《苏丹娜之梦》（ ;Sultana』s Dream ;， 1905）中就描绘了一个强大的女权乌托邦。W. E. B.杜波依斯的《彗星》（ ;The Comet ;， 1920）并不仅仅是一部讲述地球灾难的作品，更是一个关于种族关系的故事，也是一个早期非洲未来主义的故事。此前从未翻译成英语的叶菲姆·佐祖利亚的《首城末日》（ ;The Doom of Principal City ;， 1918）就强调了某些意识形态潜在的荒谬。;

时灵仪恢复自由身后的两周，王海波办好了停薪留职手续，两个人南下深圳。那是特区的黄金年月，每天都涌现着新的暴富传说，也确实有数不清的机会。时灵仪的长处在于美貌与饭局交际，王海波的长处在于立志与讨女人欢心，可惜两个人彼时意识不到自己的能力局限，两年间辗转于深圳广州之间，做过十几门生意，都以失败告终。处于现实困境中的两人谁都不觉得是自己的问题，尤其时灵仪。两人的关系越来越差，大吵一周两次，小吵天天不断，时灵仪的嘴像刀子，骂起来王海波有时想动真刀子。

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