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定位装置从屏幕上看到不少人点头，罗纬芝受到鼓舞，继续说：我觉得要严惩吴姓人家。乱世重典，当然要讲清道理，为什么要罚他。惩罚在心理学上有三个原则：一是快。昨天发生的事儿，今天若能发布惩罚原则，这就最好，越快越好。二是要重。要罚得让他们觉得这样自以为是地抢购，是大大蚀本的事儿，以后就不会这样做了。三是要众所周知。这一点我也不担心，咱们的宣传力量很强大，一定要立体轰炸，让大家都知道抢购不对，以后不要这样做。 ;

这时有人说，那回收的将近上万元的物资，很多是入口吃的东西，别人也不能要啊。好不好这次只是警告，下不为例？ ; 定位装置

;;;袁再春说：你不是说没有看吗？怎么做出的这个判断？ ; ;;; ;;;袁再春停顿了半晌，说：你是个聪明的姑娘。你判断得不错，于增风的确还有遗言在某人手里。 ;

王局长说：然后这对吴姓老夫妇，立刻打车到了郊区一家大型超市。一上车，就嘱咐司机快跑。司机问何事如此着急，他们就如此这般地把儿子的话学说了一遍。司机把老夫妇送到超市之后，就采用群发短信的方式，把这个消息通知自己的亲朋好友。后面一传十，十传百，谣言立马散布出去了。司机也不载客了，自己进超市抢购去了。 ;

定位装置郝辙的理论似乎很有说服力，但是，等一等。罗纬芝不愿意凡事只从自己的角度来思考问题。她说：让我们再继续推理一下。假如真是吴姓老人抢到了大批的食品，而别的人没有基本的生活物资，那又会怎样？大家会去抢他们。你刚才说了他是弱者，没有力量。他那远在天边的儿子，除了能继续给他们打电话以外，也是鞭长莫及。他儿子并没有说回国和他父母一起共渡危难，只是遥控抢购。好，咱们继续推理，如果别的人都饿死了，唯有吴姓老人单独活下来了，他又有什么独立劳动的能力呢？他自私护食，不管不顾。如果这个世界上只有自私的人活下来，那人类还有什么希望呢？如果真的供应极端紧张，我觉得还是供给科学家和指挥中枢吧，那样人类才有可能走出瘟疫。 ;