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定位别人在那里可以吗1969 年，他们被下放至干校，安排杨绛种菜，这年她已年近六十了。钱锺书担任干校通信员，每天他去邮电所取信的时候就会特意走菜园的东边，与她菜园相会。在翻译家叶廷芳的印象里，杨绛白天看管菜园，她利用这个时间，坐在小马扎上，用膝盖当写字台，看书或写东西。而与杨绛一同下放的同伴回忆，你看不出她忧郁或悲愤，总是笑嘻嘻的说『文革』对我最大的教育就是与群众打成一片。大家都愿意看着他们，因为在他们身上根本看不到抑郁与沉闷，无论生活怎样压榨他们，他们总能在其中寻得悠然的一面，他们乐观向上，彼此扶持。;

抗战期间，钱锺书在清华谋得一教职，到昆明的西南联大上课，而杨绛的家人避难到了上海，母亲在逃难时去世，三姑母杨杭荫为了保护学生被日军枪杀，她急于回家安慰悲伤的父亲，于是，他们中途分开，他从香港去昆明，而她带着女儿，独自回上海。; 定位别人在那里可以吗

要知道这样的早饭简直是不可想象的，没人知道钱锺书是怎样做到的。上帝在为你打开一扇门的时候，必定为你关闭另一扇窗。人生有缺憾，才使得一辈子要力争上游。钱锺书有着一流的头脑，一流的记忆，一流的学问，他在知识上得到了上帝的垂青，而生活能力，他简直像个孩子。用筷子只会用手抓，甚至穿鞋得时候时常会分不清左右脚。结婚之后，杨绛才知道之前他自己所言的拙手拙脚实在不是夸张，临行前钱老夫子的担心绝对不是多余的。如今，他竟然能做出这样的早餐，杨绛在惊讶之余更多的是感动。;

有了女儿的两人生活越发忙碌却也趣意横生，好的婚姻可以让在一起的两人变得更好，钱锺书和杨绛便属于这种，他们两人的感情犹如树枝上的年轮，茶岸旁的沉香。;

定位别人在那里可以吗男女结合究竟是否一定要门当户对？这个命题不仅在当时，就连现在也依旧争论不休，杨绛在一百岁的时候曾在答记者问时这样说：我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情、双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。;