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关元的定位,主治及操作抗战期间，钱锺书在清华谋得一教职，到昆明的西南联大上课，而杨绛的家人避难到了上海，母亲在逃难时去世，三姑母杨杭荫为了保护学生被日军枪杀，她急于回家安慰悲伤的父亲，于是，他们中途分开，他从香港去昆明，而她带着女儿，独自回上海。;

在牛津期间，杨绛怀上了孩子。小生命的到来对成家的人来说不仅期盼，更多的是一种里程式的责任。初始他们也是忐忑的，但更多的是欢愉。杨绛在回忆这段日子的时候曾说：锺书谆谆嘱咐我，他说我不要儿子，我要女儿，只要一个，像你的。我对于像我并不满意。我要一个像钟书的女儿。女儿，又像钟书，不知是何模样，很费想像。我们的女儿确实像钟书，不过，这是后话了。; 关元的定位,主治及操作

要知道这样的早饭简直是不可想象的，没人知道钱锺书是怎样做到的。上帝在为你打开一扇门的时候，必定为你关闭另一扇窗。人生有缺憾，才使得一辈子要力争上游。钱锺书有着一流的头脑，一流的记忆，一流的学问，他在知识上得到了上帝的垂青，而生活能力，他简直像个孩子。用筷子只会用手抓，甚至穿鞋得时候时常会分不清左右脚。结婚之后，杨绛才知道之前他自己所言的拙手拙脚实在不是夸张，临行前钱老夫子的担心绝对不是多余的。如今，他竟然能做出这样的早餐，杨绛在惊讶之余更多的是感动。;

薄伽丘说：真正的爱能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。杨绛事无巨细的照顾让钱锺书很省心也很舒心，其实男人和女人之间的婚姻，就是相互依靠和取暖，一起走完一辈子。;

关元的定位,主治及操作男女结合究竟是否一定要门当户对？这个命题不仅在当时，就连现在也依旧争论不休，杨绛在一百岁的时候曾在答记者问时这样说：我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情、双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。;