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建筑定位线对于豫让的观点、行为，每个人都会有不同的看法。有人看到了信义，有人看到了勇气，有人看到了愚忠，有人看到了无知……不仅现在，即使在古代，人们对此事的看法也不尽相同，甚至观点相左。

这时在元朝宫中被迫为奴的二女儿柳娘、三女儿环娘，年龄都是十四岁。元朝统治者想利用骨肉亲情软化文天祥，让他两个小妾两个女儿过来劝降。她们哀哭劝公叛。文天祥痛断肝肠，但仍然说：汝非我妻妾子女也，果曰真我妻妾子女，宁肯叛我而从贼耶? 建筑定位线

文天祥在给大妹妹文懿孙的信中道：收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事已至此，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽。又写诗道：痴儿莫问今生计，还种来生未了因。国既破，家亦不能全，因为骨肉团聚就意味着变节投降。

元朝统治者见书信不起作用，就派人过来，面对面的劝降。这样的活动有六次，来打头阵的是谁呢？原南宋丞相留梦炎。

建筑定位线士为知己者死——是豫让的信条，也是亿万后世士人的信条。细细算来，它甚至已经影响了中华民族两千多年，时至今日，依然被传承着。