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俄罗斯的定位系统文天祥默然不言。忽必烈气急败坏，怒问到：那你到底想怎样？文天祥昂首回答：一死之外，别无所求！忽必烈沉默了，他知道，自己的蒙古铁骑可以征服全天下的臣民，却唯独征服不了这个南方汉人的心。

只要活一天，就要尽我一天力。做为孝子，如果父母有病，明知救不了，难道你就不用药？文某到此，只求速死。 俄罗斯的定位系统

而明代文学家方孝孺，写了一篇《豫让论》，表明自己并不欣赏豫让的做法。他认为真正的国士应当在主公活着的时候为其出谋划策、排忧解难，而不是等他死了为他报仇殉葬。颇具讽刺意味的是，方先生说是这么说，但等到类似的事摊到他身上的时候，他的做法比豫让有过之而无不及。

这就是豫让的遗言，说罢自杀而死。他死的这天，整个赵地的忠义士人都为他哭泣。即便只是象征性的刺杀，为了报答智伯，我也已竭尽全力。这是我的尊严，这是我的诺言，我无愧于心！

俄罗斯的定位系统我很钦佩你的忠烈。但你们的皇帝都归顺我了，你也不妨做我的丞相。我不会亏待你的。文天祥不屑一顾：我是大宋的宰相，哪能再为另一个朝廷服务！