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安卓有没有定位的软件而明代文学家方孝孺，写了一篇《豫让论》，表明自己并不欣赏豫让的做法。他认为真正的国士应当在主公活着的时候为其出谋划策、排忧解难，而不是等他死了为他报仇殉葬。颇具讽刺意味的是，方先生说是这么说，但等到类似的事摊到他身上的时候，他的做法比豫让有过之而无不及。

我很钦佩你的忠烈。但你们的皇帝都归顺我了，你也不妨做我的丞相。我不会亏待你的。文天祥不屑一顾：我是大宋的宰相，哪能再为另一个朝廷服务！ 安卓有没有定位的软件

他先把自己全身涂满了漆，弄得皮肤溃烂、处处脓疮，不像个人样。然后又用特殊的手段根除了自己的胡须和眉毛，注意，不是剃掉，是根除。这些工作全都是豫让自己一个人干的，得多大的决心和勇气才能对自己下的了如此狠手！？单冲这一点，豫让就值得敬佩。

作为现代人，豫让这种极致到可以连命都为对方放弃的理想主义，可能很难让人理解。不知为什么，读着两千多年前这样一段士为知己者死的故事，突然就无端叹出一口气来。

安卓有没有定位的软件这个在临安危急关头逃跑的人，降元后做了高官。元朝统治者这样想，文天祥是丞相，留梦炎也是丞相；文天祥是状元出身，留梦炎也是状元出身，一个重量级的，应该有共同语言。