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福建定位而明代文学家方孝孺，写了一篇《豫让论》，表明自己并不欣赏豫让的做法。他认为真正的国士应当在主公活着的时候为其出谋划策、排忧解难，而不是等他死了为他报仇殉葬。颇具讽刺意味的是，方先生说是这么说，但等到类似的事摊到他身上的时候，他的做法比豫让有过之而无不及。

豫让笑了，淡淡地说，不行的。我投奔了赵襄子就是他的臣，既已归顺而又杀他，这是贰心啊。我现在所做的事，是极其困难的，但我之所以这么做，是为了让天下和后世那些做人臣子而又怀有贰心的人感到羞愧！ 福建定位

明知南宋必亡，为何还要硬做？你要死，偏不让你死，就要囚着你！死都不怕，还怕你囚？博罗想立刻把文天祥杀了，以解心头之气。可忽必烈仍想求才，盼望文天祥能屈服，为元朝出力。

文天祥死后，人们在他的衣带中发现一首诗："孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。"

福建定位这个在临安危急关头逃跑的人，降元后做了高官。元朝统治者这样想，文天祥是丞相，留梦炎也是丞相；文天祥是状元出身，留梦炎也是状元出身，一个重量级的，应该有共同语言。