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oppo定位功能在哪里设置郝辙的理论似乎很有说服力，但是，等一等。罗纬芝不愿意凡事只从自己的角度来思考问题。她说：让我们再继续推理一下。假如真是吴姓老人抢到了大批的食品，而别的人没有基本的生活物资，那又会怎样？大家会去抢他们。你刚才说了他是弱者，没有力量。他那远在天边的儿子，除了能继续给他们打电话以外，也是鞭长莫及。他儿子并没有说回国和他父母一起共渡危难，只是遥控抢购。好，咱们继续推理，如果别的人都饿死了，唯有吴姓老人单独活下来了，他又有什么独立劳动的能力呢？他自私护食，不管不顾。如果这个世界上只有自私的人活下来，那人类还有什么希望呢？如果真的供应极端紧张，我觉得还是供给科学家和指挥中枢吧，那样人类才有可能走出瘟疫。 ;

辛稻不为所动，摇头说：西贝柳斯的作品，素净晴朗，不过它太冷清了，总让人想起冰雪。现在的人心需要暖暧和和。我建议放莫扎特的 35 号交响曲，海顿的 90—104 号交响曲，巴赫的 G 弦上的咏叹调。如果一定要听贝多芬，就听他的第六交响曲……当然也要中国民乐，让老百姓觉得亲切。不过，《江河水》不行，《二泉映月》也不行，太悲切。《春江花月夜》、《雨打芭蕉》可以。《步步高》《饿马摇铃》，那是万万不能用……理由我就不多说了，按照这个原则选。 ; oppo定位功能在哪里设置

袁再春说：以前的类似情况，都是速战速决。这一次，是一场持久战。没有人拿得出时间表，说还有多长时间，就能取得最后胜利。如果我们倾囊而出，老百姓照单全收，我们再放，百姓再收，就进入了一个恶性循环。极端一点说，如果库藏空虚枯竭，如何应对呢？设想一下，假若瘟疫长久盘踞，我们终将无法保障老百姓的最低供应，民怨将沸腾。国际社会能给我们多少援助？杯水车薪！还不要说像吴姓夫妇的外国亲戚，会散布多少似是而非的信息，来毁坏我们的氛围。所以，这一次，要立足长远，不可养虎为患。 ;

不料，郝辙的反骨首先表现在对罗纬芝议论的驳斥上。郝辙说：只要有监听，人在哪里并不重要。不在于形式，更在于实质。他若是躲起来，感觉更怪异。不如就这样眼巴巴地看着你，你自觉地就不说什么了。 ;

oppo定位功能在哪里设置辛稻说：你说的是哪位女主编？宣传部门里女主编是很多的。 ; ;;; ;;;辛稻说：做女人还是糊涂一点好。 ;