教会定位的关系如何

定位的关系明知南宋必亡，为何还要硬做？你要死，偏不让你死，就要囚着你！死都不怕，还怕你囚？博罗想立刻把文天祥杀了，以解心头之气。可忽必烈仍想求才，盼望文天祥能屈服，为元朝出力。

第三次，宰相阿合马。阿合马要文天祥下跪。文天祥说：南朝宰相见北朝宰相，何跪？你何以至此？南朝若早用我为相，北人去不了南方，我也不会到你这里来，你有什么神气的。 定位的关系

大意是：天地间存在着刚正之气，杂乱地构成了各种变化形式；在下的是黄河和五岳，在上的是太阳和星星。体现在人身上就是浩然之气，浩荡无边充塞着苍天大地。在天下太平清净的时候，蕴蓄祥和表现为政治清明。国运艰难时才出现有气节操守的人，永垂青史。

既然丞相不行，第二次，换了一个更高级别的。谁呀？早已投降了的原皇帝宋恭帝赵显。元朝朝廷想，文天祥忠君爱国，皇帝的话，他一定服从。宋恭帝赵显被押到大都后，忽必烈封他为瀛国公。被俘虏的时候他五岁，这时候九岁。文天祥给这九岁的原皇帝磕了一个头，只说了四个字，圣驾请回，然后伏地长哭。九岁的原皇帝也大哭。劝降行动又告失败。

定位的关系文天祥在给大妹妹文懿孙的信中道：收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事已至此，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽。又写诗道：痴儿莫问今生计，还种来生未了因。国既破，家亦不能全，因为骨肉团聚就意味着变节投降。