新浪上opporeno6pro定位在哪里设置教程
opporeno6pro定位在哪里设置特别感谢我的老朋友艾丽莎·惠特尼在编辑这本书上做出的工作。她是一堵绝妙的回音墙,她直率、有想法、非常讲理又极具智慧。是她使这本书得以诞生,因为她一直催促着要看下一个故事。我对她满怀感谢,因为她还帮助我安排、挤出时间来写作这本书。我还要谢谢斯蒂芬妮·蒙田,她丰富的北欧神话知识和鹰一般凌厉的眼睛帮我找出了好几处我未意识到的错误。谢谢诺顿出版集团的艾米·切尼,正是这位世界上最耐心的编辑,在八年前我的生日午餐上提出了这个有先见之明的建议——你可以试试重述神话故事。
[3][4][5][6] 鲁道夫·西莫克(Rudolf Simek,1954—),澳大利亚德语学家、哲学家。 opporeno6pro定位在哪里设置
现在,他懂得魔法了。现在,世界都在他的掌控之中了。坐在至高王座上时,他洞察一切,无论它们发生在哪里。没有什么可以逃脱他的认知。
我们还能找到古老的神话和古老的宗教中关于战争、关于华纳神族和阿萨神族的和平协议的影子。华纳神族似乎都是自然神,他们是兄弟姐妹,生性并不怎么好战,但动起真格来则和阿萨神族一样危险。
opporeno6pro定位在哪里设置北欧神话中有很多故事流传到今天,但也有相当一部分已经失传,我们不知道它们究竟讲的是什么。我们现有的,只有以民间故事形式,通过重述、诗歌和游吟诗流传下来的神话。人们开始对这些故事进行书面记载的时候,对基督教的崇拜已经开始取代对北欧神的崇拜。有一些故事得以被记录和流传,是因为人们害怕如果它们失传,来自这些神话的典故也会变得毫无意义。比如,人们用芙蕾雅的眼泪这个富有诗意的典故来指代金子。在一些故事版本里,人们将北欧神描绘成壮年或老年的国王和英雄,他们在基督教的框架世界里讲述这些改编过的北欧神话故事。这些流传下来的北欧神话故事同时也在呼应着、讲述着其他故事,然而可惜的是,我们并不知道那些故事。