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在线定位软件李善斌说到一半的时候,声控灯就灭了,讲述在黑暗里继续。这也并不能算是讲述,他不为讲述给王海波听,不关心王海波能听懂多少。他从久远的回忆乡里牵出那缕清泉,跟随着泉下的溪流漫步,看着她曲折迂回,茁壮成长,奔涌出涧,溪流成河,浪涌若江。他来到那一道坝旁,看着自己在坝前苦闷徘徊,终于开闸放水,曾经的山间小溪喧腾而下,去向远方。那个时候,他以为自己终究只是江水边的一名过客;那个时候,他虽看不见江水的去向,但以为这水总归是往海去的。
另一个悠久的传统:哲学小说 ;-;传统通俗小说的新探索 ;-;第二次世界大战后:科幻的突破 ;-;但是,从某种程度上讲,他们不得不推翻前人的作品。; 在线定位软件
如果不以抬高哲学小说的地位为目的,仅仅是宽容地阐释,可以说,这一形式渗透了通俗小说,令其成为了哲学小说的实体框架,而哲学小说本身成为了注入其中的抽象特质——是什么/为什么/怎么样/如果。就这样,通俗小说使得这种抽象特质和一些问题变得具体起来,成为了小说中的潜台词。(然而,就分水岭的主流文学一侧来说,小说中的潜台词必须以形而上的形式呈现出来,这才是文学,不然是无法被接受的——不以人物为中心的小说便是如此。);
不过,讽刺的是,早期的科幻作品中相当一部分在塑造真实立体的人物形象方面都很失败(虽然在其他方面有所弥补)。就这样,随着时间的推移,因为没能符合主流文学的传统标准,科幻类型文学的自我惩罚越来越古怪,甚至到了违反常理的地步,于是产生了像阅读科幻小说的黄金年龄是 12 岁这样的借口。如果能重拾哲学小说这样的传统,不盲目追求主流文学界的赞许,不为了建立正统性,或按照主流文学的标准得到概念验证而重复老套路,那么科幻类型文学的发展情况一定比现在更好。;
在线定位软件在为编纂本选集付出的三年时光中,我们出于分类学的原因留下了一些遗憾,所以不得不劝自己放下执念(未能收录某些篇目在所难免,但这并不能成为我们得到安慰或幸福的理由)。同时,我们也承认这个成果有着与生俱来的不完美;当然,这必然导致我们永远无法接受这份不完美或者与之妥协。;