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而明代文学家方孝孺，写了一篇《豫让论》，表明自己并不欣赏豫让的做法。他认为真正的国士应当在主公活着的时候为其出谋划策、排忧解难，而不是等他死了为他报仇殉葬。颇具讽刺意味的是，方先生说是这么说，但等到类似的事摊到他身上的时候，他的做法比豫让有过之而无不及。 xpath text定位

春秋末期，周贞定王十六年（公元前 453 年），三晋大地上爆发了一场著名的战争————晋阳之战。把持晋国权柄的四大世族智氏、赵氏、韩氏、魏氏，为了各自家族的利益，展开了最后的较量。

作为现代人，豫让这种极致到可以连命都为对方放弃的理想主义，可能很难让人理解。不知为什么，读着两千多年前这样一段士为知己者死的故事，突然就无端叹出一口气来。

xpath text定位此事必有蹊跷！逃过一劫的豫让并没有灰心，也没有被赵襄子的大度所感动，相反，他更加处心积虑的准备刺杀计划。