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iq定位系统而明代文学家方孝孺，写了一篇《豫让论》，表明自己并不欣赏豫让的做法。他认为真正的国士应当在主公活着的时候为其出谋划策、排忧解难，而不是等他死了为他报仇殉葬。颇具讽刺意味的是，方先生说是这么说，但等到类似的事摊到他身上的时候，他的做法比豫让有过之而无不及。

我效力于范氏、中行氏的时候，他们把我当普通人对待，所以我像普通人那样报答他们；我效力于智伯的时候，他把我当国士对待，所以我要像国士一样报答他！ iq定位系统

这就是豫让的遗言，说罢自杀而死。他死的这天，整个赵地的忠义士人都为他哭泣。即便只是象征性的刺杀，为了报答智伯，我也已竭尽全力。这是我的尊严，这是我的诺言，我无愧于心！

听文天祥说了句天下事，有兴有废，博罗便说：盘古到今，几王几帝，逐一说来。一部十七史从何处说起？不是考博学宏词科（选拔博学能文之士的考试），没工夫跟你废话！

iq定位系统忽必烈觉得还有商量的余地:当两朝宰相或许有违你的观念，那么可否主管枢密院？照样能为老百姓做些实事嘛！